ನಿಮ್ಮ ಯೋಗ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಯೋಚನೆಗಳು
ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಲಾಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಯೋಗ ಜಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀವು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯೋಗದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
1 - ಲೋಕಾ ಸಾಮಸ್ತಾ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತೂ
ಲೋಕಾಹ್ ಸಾಮಸ್ತಾ ಸುಕಿನೋ ಭಾವಂತುವಿನ ಅನೇಕ ಸಂಭವನೀಯ ಅನುವಾದಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಸರಳವಾದದ್ದು "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿ". ಈ ಸುಂದರ ಭಾವನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಯೋಗ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿದ್ದ ವೇದಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
2 - ಯೋಗವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವುದಿಲ್ಲ ...
"ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಯೋಗವು ಕೇವಲ ನಿಂತಿಲ್ಲ ... ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು" ಎಂದು ಸಮಗ್ರ ಯೋಗ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ವಾಮಿ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಯೋಗ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಅಕ್ರೋಬಾಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಯೋಗದ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕೌಂಟರ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಇತರ ಒಡ್ಡಲು ಕಲಿಕೆಯು ಕಷ್ಟದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾಧನೆಯ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಲಿಯುವಾಗ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಗ ಅಭ್ಯಾಸದ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ಯೋಗ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನೀವು ಪಡೆಯುವ ವಿಶ್ವಾಸವು ನಿಮ್ಮ ಚಾಪೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟ.
ಅಂತೆಯೇ, ನೀವು ಹೆಡ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಭಂಗಿಯು ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭಂಗಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರವೂ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು.
3 - ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಬರುತ್ತಿದೆ - ಪಟ್ಟಬಹಿ ಜೋಯಿಸ್
ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ ಯೋಗ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅಷ್ಟಾಂಗ ಗುರು ಪಟ್ಟಭಿ ಜೋಯಿಸ್ ಬಳಸುವ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ಬರುತ್ತಿದೆ". ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಆಸನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಾಂಗವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನೂ ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
4 - ಯೋಗವು ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಯೋಗವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ...
ಯೋಗ ಗುರು ಬಿ.ಕೆ.ಎಸ್ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಗೆ ಕಾರಣವಾದ "ಯೋಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸದೆ ಇರುವದನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಯೋಗವು ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ". ಈ ಉಲ್ಲೇಖದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಯೋಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅನುರಣನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಯೋಗದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೂಡ ಯೋಗಕ್ಕೆ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಆಸನ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಯಾನಾ ಬಿಯಾಂಡ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಯೋಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ 2005 ರ ಕೃತಿ " ಲೈಟ್ ಆನ್ ಲೈಫ್ " ನಲ್ಲಿ, ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾ ಬರೆಯುತ್ತಾ, "ನಾವು ಅದರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿ ಅದರ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೇಹವು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಚಿತ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ನಾವೇ ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. "
5 - ಯೋಗ 99 ಶೇಕಡಾ ಅಭ್ಯಾಸ, 1 ಶೇಕಡಾ ಥಿಯರಿ
"ಯೋಗವು 99 ಪ್ರತಿಶತ ಅಭ್ಯಾಸ, 1 ಪ್ರತಿಶತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ." ಅಷ್ಟಾಂಗ ಗುರು ಪಟ್ಟಬಹಿ ಜೋಯಿಸ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಾತು. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಬದಲಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಷ್ಟಾಂಗ ವಿಧಾನದಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಯೋಗ ಆಸನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ.
6 - ಯೋಗ ಚಿತ್ತ ವೃಟ್ಟಿ ನಿರೋಧಾ
" ಯೋಗ ಚಿತ್ತ ವೃತಿ ನಿರೋಧಾ " ಎನ್ನುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಗ ಆಸನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪತಂಜಲಿಯ ಯೋಗ ಸೂತ್ರಗಳು ಪುರಾತನ ತಾತ್ವಿಕ ಪಠ್ಯ. ಸೂತ್ರಗಳು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಗದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಆಪೋರಿಜಿಸಮ್ಗಳು. ಇದು ಎರಡನೇ ಸೂತ್ರ ಮತ್ತು ಇದು ಯೋಗದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಹೇಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗೆಗಿನ ಭಿನ್ನತೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ "ಯೋಗವು ಮನಸ್ಸಿನ ಏರುಪೇರುಗಳ ನಿಲುಗಡೆಯಾಗಿದೆ". ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಮಂಕಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
7 - ಹೋಲಿಕೆ ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಥೀಫ್
"ಹೋಲಿಕೆಯು ಸಂತೋಷದ ಕಳ್ಳ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಥಿಯೋಡೋರ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಅವರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಬರಹ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೇಖಕ ಡ್ವೈಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರಾದ ಜೆ.ಒಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದನ್ನು ಯಾರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೋಗವು ಹೋಲಿಕೆಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಉಪಯುಕ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿಸಲು ಯೋಗವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಚಾಪದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಇದು ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಅವರು ಉತ್ತಮವೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನೀವೇ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ. ಹೊಂದಲು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನೋಭಾವವೂ ಅಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಮಗೂ ಸಹ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಹ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇದೀಗ ಯಾರಿಗಾದರೂ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಯೋಗವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ಆ ರೀತಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದು ಚಾಪೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.