ಆಧುನಿಕ ಯೋಗ ಆಸನ ಇತಿಹಾಸ

ಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು. ನಾವು ಯೋಗ ಆಸನಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಶರೀರವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಕಾರಗಳು ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಂಬಲು ನಾವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅದೇ ಭಂಗಿಗಳು. ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ "ಯೋಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಈಗ ನಾವು ಈ ಪದದಿಂದ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಯೋಗ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಂಗಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಹಳೆಯದು? ಅದು ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಬಹುಶಃ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಆಸನ

ಯೋಗದ ಭೌತಿಕ ಬದಿಯ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುವ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಯೋಗ ಭಂಗಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ , ಆಸನ ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಯೋಗದ ಎಂಟು ಅವಯವಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದಾದ ಪತಂಜಲಿಯ ಯೋಗ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಭಂಗಿ ಎಂದು ಯೋಗ ಯೋಗದ ಲೇಖಕ ಮಾರ್ಕ್ ಸಿಂಗಲ್ಟನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ : ದಿ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಪೋಸ್ಟರ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ (2010), ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಯೋಗದ ವಿಕಸನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾತನ ಮೂಲವಾದ ಹಠ ಯೋಗ ಪ್ರದೀಪಿಕಾ , "ಹದಿನಾಲ್ಕು ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಭಂಗಿಗಳು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.ಇವುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು (ಸಿದ್, ಪಾದ್ಮಾ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರ) ನಾಲ್ಕುಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತವೆ: ಇವುಗಳು ಧ್ಯಾನ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ಕುಳಿತಿವೆ" ಎಂದು ಸಿಂಗಲ್ಟನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆಸನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಡ್ವೆಂಟ್

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯೋಗವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತು? ಸಿಂಗಲ್ಟನ್ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಯೋಗ ಆಸನವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಇವತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, 19 ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಫಿಟ್ನೆಸ್ನ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮದ ಸ್ಥಳೀಯ ರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಕೋಲೋನಿಯಲ್ ನಂತರದ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಸಿಂಗಲ್ಟನ್ರ ನಿರೂಪಣೆ T. ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರ್ಯರ ಆಧುನಿಕ ಭಂಗಿ ಯೋಗದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣಮಚಾರ್ಯರ ಬೋಧನೆಯು ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜ ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಅವರ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ 1930 ರ ದಶಕ ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುವ ಹುಡುಗರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಮೈಸೂರು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

NE Sjoman ನ 1996 ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯ ಯೋಗದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕ್ರಿಸ್ಮಾನಾಚಾರ್ಯರ ಯೋಗದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಳವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾದ BKS ಐಯಂಗಾರ್ ಮತ್ತು K. ಪಟ್ಟಭಿ ಜೊಯಿಸ್ ಮೂಲಕ . Sjoman, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಜೊತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು, ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಶ್ರೀತತ್ತ್ವನಿಧಿ ಎಂಬ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಒಡೆಯರ್ ಕುಟುಂಬವು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿತು. 1811 ಮತ್ತು 1868 ರ ನಡುವೆ ರಚಿಸಿದ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು 121 ಆಸನಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಭಂಗಿಗಳಂತೆ ಅನೇಕವುಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಅನೇಕ ಕುಸ್ತಿಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಬಳಸಿದ ತರಬೇತಿ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸ್ಜೋಮನ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಸ್ ಮನಾಚಾರ್ಯನು ಯೂರೋಪಿಯನ್-ಶೈಲಿಯ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಗಸಲವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಜೋಮನ್ ಅಥವಾ ಸಿಂಗಲ್ಟನ್ ಆಗಲಿ ಯೋಗ ಕೋರಂಟಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ, ಪುರಾತನ ಪಠ್ಯ ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೋಯಿಸ್ ಜೋಸ್ ಅಷ್ಟಾಂಗ ಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಧಾನದ ಮೂಲವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಎ ಡೈನಮಿಕ್ ಟ್ರೆಡಿಶನ್

ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರ್ಯ (ಯೂಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಯೋಗದ ಹರಿಯುವ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯುವ ಪಟ್ಟಾಭಿ ಜೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಬಿ.ಕೆ.ಎಸ್ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ವೀಡಿಯೋಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ಕಳೆದ 60 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಸನ ಅಭ್ಯಾಸವು ಎಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಜೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಆಸನ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆದರೂ, ಅವರ ಚಳುವಳಿಗಳು clunky ತೋರುತ್ತದೆ, ಸಹ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ. ನಾವು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚುಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ನರ್ತಕಿ-ರೀತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಯೋಗದ ಆಸನವನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಕಳೆದ 200 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋದದ್ದು, ಕಳೆದ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗೆಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. . ಯೋಗದ ನೈಜ ಭಾಗವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ನಮ್ಮ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸ್ಜೋಮನ್ ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಯೋಗದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

_{ಮೂಲಗಳು:}

_{ಸಿಂಗಲ್ಟನ್, ಮಾರ್ಕ್. ಯೋಗ ದೇಹ: ದಿ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಪೋಸ್ಟರ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ . ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2010.}

_{ಸಿಂಗಲ್ಟನ್, ಮಾರ್ಕ್. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2012.}

_{ಸ್ಜೋಮನ್, NE, ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯ ಯೋಗ ಸಂಪ್ರದಾಯ . ಅಭಿನವ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, ನವದೆಹಲಿ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ 1996, ಎರಡನೆಯ ಆವೃತ್ತಿ 1999.}